学习钱学森的系统科学成就和贡献

　　钱学森是中国现代史上一位伟大的科学家，同时也是一位杰出的思想家。

　　在长达70多年丰富多彩的科学生涯中，钱学森曾建树了许多科学丰碑，对现代科学技术发展和我国社会主义现代化建设做出了巨大贡献。钱老对我国火箭、导弹和航天事业的开创性贡献，是众所周知的，人们称他为“中国航天之父”。但从钱学森全部科学成就与贡献来看，这只是其中的一部分。

　　在钱学森的科学理论与科学实践中，有一个非常鲜明的特点，就是他的系统思维和系统科学思想。系统研究贯穿于他的整个科学历程中。20世纪30年代中到50年代中，钱学森在应用力学、喷气推进以及火箭与导弹研究方面，取得了举世瞩目的成就。与此同时还创建了物理力学和工程控制论，成为当时国际上著名的科学家。从现代科学技术发展来看，工程控制论已不完全属于自然科学领域，而属于系统科学范畴。自然科学是从物质在时空中运动的角度来研究客观世界的。而工程控制论要研究的并不是物质运动本身，而是研究代表物质运动的事物之间的关系，研究这种关系的系统性质。因此，系统和系统控制是工程控制论所要研究的基本问题。

　　20世纪50年代中至80年代初，钱老的主要精力集中在开创我国火箭、导弹和航天事业上。在周恩来、聂荣臻等老一辈无产阶级革命家的直接领导下，钱学森的科学才能和智慧得以充分发挥，并和广大科技人员一起，在当时十分艰难的条件下，研制出我国自己的导弹和卫星来，创造出国内外公认的奇迹。面对“两弹一星”这种大规模科学技术工程，如何把成千上万人组织起来，并以较少的投入在较短的时间内，研制出高质量可靠的型号产品来，这就需要有一套科学的组织管理方法与技术。钱学森在开创我国航天事业的同时，也开创了一套既有中国特色又有普遍科学意义的系统工程管理方法与技术。实践已经证明了这套方法的科学性和有效性。

　　20世纪80年代初到逝世前，钱老的主要精力集中在建立系统科学及其体系和创建系统学的工作并开创了复杂巨系统科学与技术这一新领域。在这个阶段上，钱学森的系统科学思想和系统方法有了新的发展，达到了新的高度，进入了新的阶段。特别是钱学森的综合集成思想和综合集成方法，已贯穿于工程、技术、科学直到哲学的不同层次上，在跨学科、跨领域和跨层次的研究中，特别是不同学科、不同领域的相互交叉、结合与融合的综合集成研究方面，钱老都做出了许多开创性贡献。

　　一、从工程控制论到系统科学体系

　　钱学森创建工程控制论和开创中国航天事业的系统工程实践，为建立系统科学体系提供了理论基础和实践基础，而钱老一直坚持辩证唯物主义又对此奠定了哲学基础。

　　上世纪70年代末80年代初，钱老花费很大精力，一方面研究和总结国内外有关系统研究和系统实践的进展和发展态势，另一方面又从系统角度从整体上去研究现代科学技术发展的体系结构，并从其它科学技术部门如自然科学、社会科学、数学科学等吸取营养来构建系统科学体系。

　　钱老在构建现代科学技术体系时，把科学技术分为工程技术（应用技术）、技术科学、基础科学和哲学四个层次。辩证唯物主义处在这个体系的最高端，它是人类知识的最高概括，也是人类智慧的最高结晶。

　　综合起来可以看出，钱老在建立系统科学及其体系结构时，既有系统领域研究的深度，又有跨领域、跨学科的广度，还有跨层次的高度。这样三维知识结构的优势，是一般科学家所不具备的，钱老具有这个优势，钱学森是一位三维科学家。

　　上世纪80年代初，钱老就明确指出，系统科学是从事物的整体与部分、局部与全局以及层次关系的角度来研究客观世界的（包括自然、社会和人自身）。能反映事物这个特征最基本和最重要的概念就是系统，所谓系统是指由一些相互关联、相互作用、相互影响的组成部分构成并具有某些功能的整体。系统是系统科学研究和应用的基本对象。而系统观点和系统思想与方法论也就成为系统科学研究客观世界的基本着眼点和出发点。这与自然科学、社会科学等不同，但有深刻的内在联系。系统科学能把这些科学领域研究的问题联系起来作为系统进行综合性和整体性研究，这就是为什么系统科学具有交叉性、综合性、整体性与横断性的原因，也是系统科学区别于其它科学技术部门的一个显著特点。

　　在钱老建立的系统科学体系中，处在工程技术或应用技术层次上的是系统工程，这是直接用来改造客观世界的工程技术，但和其它工程技术不同，它是组织管理技术。

　　在系统科学体系中处在技术科学层次上直接为系统工程提供理论方法的有运筹学、控制论、信息论等；而处在基础科学层次上属于系统理论的便是系统学和复杂巨系统学。系统学和复杂巨系统学都是揭示客观世界中系统普遍规律的基础科学，这是需要建立的一门新兴学科。

　　这样三个层次结构的系统科学经过系统论通向辩证唯物主义。系统论属于哲学层次，是连接系统科学与辩证唯物主义的桥梁。关于系统论，钱老曾明确指出：“我们所提倡的系统论，既不是整体论，也非还原论，而是整体论与还原论的辩证统一。”钱老的这个系统论思想后来发展成为他的综合集成思想，这也显示出钱学森的辩证唯物主义哲学智慧。根据这个思想，钱老又提出将还原论方法与整体论方法辩证统一起来，形成了系统论方法，这就为钱老提出的综合集成方法奠定了哲学和方法论基础。

　　系统研究曾经吸引了国内外众多领域的专家学者，他们从各自专业角度使用他们认为适合的名称，一度比较混乱，正如许国志院士所说的：“人各一词，莫衷一是。”钱老建立的系统科学体系层次分明，不仅指明了已有学科的层次归属，还指出了进一步发展的方向，使上述局面变成为“分门别类，共居一体”，这对系统科学的发展具有重大意义。

　　系统科学及其体系不仅具有重要理论价值，还有重要的实践意义。从实践论观点来看，任何社会实践，特别是复杂的社会实践，都有明确的目的性和组织性。社会实践要在理论指导下才有可能取得成功。这个理论就是现代科学技术体系和人类知识体系所提供的知识。处在这个体系最高端的是辩证唯物主义，所以社会实践首先应受辩证唯物主义的指导。但仅有哲学层次上的指导还不够，还需要有各个科学技术部门、不同科学部门的科学理论方法和应用技术，甚至前科学层次上的经验知识和感性知识的指导和帮助。如何把不同科学技术部门、不同层次的知识综合集成起来形成指导社会实践的理论方法和技术，以解决社会实践中的问题，这就有个方法论和方法问题，钱老提出的综合集成方法可以处理这类问题。

　　社会实践通常包括三个重要组成部分，一个是实践对象，指的是实践中干什么，它体现了实践的目的性；第二个是实践主体，指的是由谁来干，如何来干，它体现了实践的组织性；第三个就是决策主体，它最终要决定干不干，由谁来干并干得最好。

　　从系统科学观点来看，实践对象是个系统，实践主体也是系统（人在其中），把两者结合起来还是个系统。因此，社会实践是系统的实践，也是系统的工程。这样，有关实践或工程的决策与组织管理等问题，也就成为系统的决策与组织管理问题。在这种情况下，系统论思想、系统科学的理论方法和技术应用到社会实践或工程的决策与管理之中，不仅是自然的，也是必然的。从这里便可以看出，系统论、系统科学对社会实践或工程具有极其重要的意义和价值。这也就是为什么系统工程和系统科学具有广泛的应用性。